自从我去咸阳时第一次参观了【汉阳陵】后，一发不可收拾，彻底喜欢上了帝王陵墓，帝王陵墓大多规模宏大，有那时候的建筑，还有各具特色的地宫，目前很多已发现的帝王陵墓都被盗过，大都被抢救性发掘，其实这样做有好处的，这样不仅让古老的历史重见天日，也让那过去的历史真真实实的呈现在我们眼前，即便主动发掘时造成了巨大的破坏（明定陵）。
今天要为大家分享的是中国唯一的地上陵墓，成都永陵，永陵又叫王建墓，永陵是中国五代十国时期(907─967年)前蜀国开国皇帝王建(847─918年)的陵墓(2006年前叫做王建墓，后期改名永陵博物馆)，距今已有一千多年的历史，发现于1940年，发掘于1942年，是第一批全国重点文物保护单位，1979年正式对外开放，1990年成立博物馆。是目前中国唯一一座地上皇陵。
永陵大门
自从去过了汉阳陵后我就留意其他陵墓了，一次偶然的机会，在网易看到一篇关于永陵举办活动的文章，那是我第一次知道永陵的存在，遗憾的是杭州离成都很远，坐飞机机票当时昂贵，来回没有4000是出不来的，只能忍着，等待着，终于在过年放假时，有幸去了云南，从云南那边转道回山西时我一个人去成都逛了逛，成都有明蜀王陵和永陵，看酒店位置，我一早就迫不及待的先去明蜀王陵，后去了永陵，至此，等待了一年多的小愿望得以实现。
墓主简介：王建（847年—918年），字光图，陈州项城（今河南沈丘）人，一作舞阳（今属舞钢市）人。少年时为无赖，以屠牛驴和贩私盐为业，乡里称为“贼王八”，黄巢起义时期投效唐朝军队，隶属忠武军。长安沦陷时他奋不顾身的护驾，号为“随驾五都”，为忠武八都的都将之一。被唐僖宗封为西川节度使、壁州刺史，十军观军容使田令孜也收他为养子。僖宗还长安后，升为御林军宿卫将领。后僖宗又逃往兴元（今陕西汉中），任命王建为“清道使”，以后他向四方发展势力。大顺二年（891年）以精兵二千奔往成都，为陈敬瑄所阻，王建攻破鹿头关，取汉州，攻彭州，大败陈敬瑄五万兵，不久攻占成都，陈敬瑄与田令孜开门出降，据西川，接着又降黔南节度使王肇，杀东川节度使顾彦晖、武定节度使拓拔思敬。乾宁四年（897年）占有东川梓（今四川三台）、渝（今四川重庆）诸州，遂有有两川兼三峡之地。天复二年（902年）取得山南西道控制权。天复三年（903年），唐昭宗又封他为蜀王，遂成为当时最大的割据势力。天复四年（904），唐迁都洛阳，改元天祐，王建与唐隔绝而不知，故仍称天复。天复六年（天祐三年，906年），取归州，并有三峡。天复七年（天祐四年，907年），朱温篡唐，建立后梁。王建驰檄四方，会兵讨梁，四方知其非诚实，皆不应。同年九月，王建即皇帝位，国号蜀，史称“前蜀”，定都成都，建年号“天复”。武成元年（908年），加尊号英武睿圣皇帝。永平元年（911年），加尊号曰英武睿圣光孝皇帝。次年又加号曰英武睿圣神功文德光孝皇帝。通正元年（916年），改国号为汉。天汉元年（917年），复国号为蜀。光天元年（918年）六月，王建卒，年七十二，在位十二年。在位时期，励精图治，注重农桑，兴修水利，扩张疆土，实行“与民休息”的政策，蜀中大治。死后谥号神武圣文孝德明惠皇帝，庙号高祖，葬于成都的永陵。
由于我去的时候是年底，成都市区都没多少人，永陵更是没几个人，从大门进去就能看到那几组石像生，从前往后依次是鞍马一对、獬豸一对、武将一对、文臣一对。由于历史原因，文臣武将的三座被毁，虽然增补的很像，但仔细辨认还是看出哪座是原来的，即便是再高超的技术，也无法做出时间的沉淀，下图第四张是我拍摄的真实那座！若读者去的时候一定要留意一下这个细节！
神道
修建的墓门及文臣
留下来的那座文臣像
发现过程：抗日战争时期，日本飞机多次对成都狂轰滥炸，因战事的需要，当局在西郊开挖防空洞。在三洞桥边，有一个直径80余米、高约15米的圆形乱土堆，历来人们对它众说纷纭，有人认为土堆是汉代司马相如的琴台，因而叫抚琴台；有人认为是三国时诸葛亮弹琴处；有人认为这里其实是一座荒凉的无主坟。1940年，工人们在这里挖掘防空洞，发现了地底下竟然有整齐的砖砌体。四川省博物馆馆长冯汉骥等闻讯前来考察，后经证实这座陵墓是王建的永陵。永陵古代其他帝王陵相比，保存得还算完整。
永陵剖面图
从大门进入看到的景象
回望
棺床
棺床：棺床为须弥座式，上铺珉玉版，有三层木台阶。木台阶上置棺椁，早已腐朽不存。发掘时，发现残破的棺内有大量水银和各类随葬品。棺床四周浮雕伎乐、花鸟、云龙图像，纹饰精美，原均着彩或鎏金。棺床两侧置半身石雕“十二力士”，或谓“十二神”，作扶抬棺床状。在墓中起“辟邪压胜”之作用。见下图：
此张图来自网络
这些雕像虽然不是很大，但是雕刻的栩栩如生，让人感觉非常真实，雕刻细腻，表情神态各异，都是半身像，托举着棺床，他们中有汉人也有少数民族，他们的装饰让我联想起老版西游记中的那些天王、力士。
最里面是墓主人王建的雕像，他方脸宽额，浓眉深目，表情含蓄而深沉，头戴袱头，身穿长袍，两手放在袖拢之中，正襟危坐。雕像完全按照王建生前的肖像而作，没有经过任何美化和加工。
王建坐像
网络清晰图
浮雕
二十四伎乐：永陵最珍贵的文物，当属雕刻在棺床壶门内的“二十四伎乐”。东西两面各10人，南面4人且均为女性。24人中，舞者2人、演奏各种乐器者22人。共有20种23件乐器。遗憾的是，我光注意较大的托棺雕像，并没去看，不可谓是遗憾！
网络图片
基本上地宫就这些内容，还有一口长明灯灯缸没拍到，逛完地宫后出来有一座博物馆用来展示出土文物。
标注为赵廷隐墓文物
有前蜀，对应也有后蜀，后蜀皇帝叫孟知祥，他的墓也在成都，但由于多次被盗，也没有过多的得到重视，年久失修，并未对公众开放。有兴趣的朋友可以查查。这里虽然是陵墓，但作为地上陵墓，它并没有太潮湿，也没有阴森的感觉，反正让人感觉一丝丝温暖，虽然过了千年，但特别舒适。那天我在里面呆了很久很久，进来出去，出去进来，一直在看，一点不想离开，后面陆陆续续有其他游客来，在这里，遇到了忘年交的严老师，聊了很多，严老师为建筑系教师，但是非常关注历史，认识严老师也彷佛打开了另一扇门，至今有联系，互相分享，近期严老师为我分享不少关于南宋的历史，让我对南宋有了更深的了解，我的另一篇文章宋六陵大家有兴趣可以看看。
五代十国是中国历史上大分裂时期，很多大大小小的政权，正如三国演义里那句话“天下大势，分久必合，合久必分”。纵观中国历史，都是这么一路走过来，历史已经是历史，以史为鉴，有兴趣的朋友可以看看前蜀、后蜀，虽然政权存在并不是特别长时间，但为蜀中争取了难得到修养时间。在这里也希望政府加大对于古迹、古建筑的维护，为我们学习提供真实的、可近距离接触的活教材。
